1、靠右得香头高于左手边和中间得香头，且左手和中间位置得香头持平，这个称为：天地香 2、靠左得香头高于右手边和中间得香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香 3、左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香（意为有佛祖降临） 4、中间香最高、右手次之、左手最低得，称为增财香 5、从左到右呈阶梯型增高得为功德香（有神灵保佑） 6、左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为催丹香（意：身体健康、愚人增智） 7、左手比中间和右手低（低一个香头），但是低得有限，称为催供香（三天内会有祖宗来，须准备供品） 8、左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有吉祥如意祝福降临） 9、从左到右，呈阶梯型降低得，称为：极乐香（有喜庆之事即将来临）
〔記者林宜樟／嘉義報導〕嘉義縣布袋鎮道號「鼎行」的道長黃火山，是台灣現存罕見、嘉義地區唯一的「鼎」字輩大法師，今年6月12日過世，享壽82歲，因輩份極高，出殯前進行二朝法會科儀，昨天出殯時更有60餘位道長齊聚進行儀式，為其送行，場面盛大，難得一見。 黃火山於1942年生，家境貧困，小學畢業後到台南學甲向姑丈謝秀峰道長研習道法科儀，學法修成後在布袋大寮創立混元道壇，從事婚喪喜慶廟宇科儀法事50多年，為人樂善好施，曾任當地永安宮兩屆主委，獲選布袋鎮好人好事楷模。
在超市挑選花生. 花生（學名： Arachis hypogaea ）是豆科 落花生屬的一種植物。 其果仁廣泛用作食品。因花生為熱帶及亞熱帶作物， 1530年代，葡萄牙人把花生帶到了印度和澳門，西班牙人帶到了菲律賓，再經由中國擴散出去，歐洲因氣候不適合栽種，北美在18世紀前，花生當作牲畜飼料或黑奴食物 ...
又有 虵 、 虺 、 螣 、 蚦 、 蜧 、 蜦 、 長蟲 等別稱，根據種類也會有 蝮 、 蚺 、 蟒 、 蝰 等近義稱呼。 正如所有爬蟲類 有鱗目 一樣，蛇類全身佈滿鱗片。 所有蛇類都是肉食性動物。 目前全球共有3,000多種蛇類，包括體型最短小的 細盲蛇科 以至最長的 蟒科 及 蚺科 。 為了配合蛇類窄長的身體，成對的 內臟 （如 肺 、 腎 ）會在蛇體前後排列，而非左右互對。 部分蛇類擁有 毒性 ，能使被其咬擊的生物受傷、疼痛以至死亡。 蛇的另一個特徵是顎部能作出廣角度的開合，因此能吞食比自己身型龐大的獵物。 生物研究指蛇類大概於 白堊紀 時代由 蜥蜴 類衍生而成。 現代蛇類的分類研究，大概可追溯至 古新世 時代。
2. 丘疹膿皰型. 面部皮膚會出現酒糟肌丘疹，外型類似青春痘，都是紅紅一粒一粒的突起物，差別在於丘疹不會長黑頭、白頭粉刺，並通常好發於臉頰、人中、鼻子等地方，有些時候額頭也出現這種酒糟肌痘痘，並且可能與痤瘡（青春痘）同時發作。
《北邙山》是唐代 詩人 沈佺期 創作的一首七言絕句。 此詩表現了人生短暫、榮華富貴不能長駐的傳統主題。 但詩人能就此翻出新意，"詞顯意深，語近精遙 "，具有攝人心魂的藝術魅力，堪稱初唐 七言絕句 之精華。 [1] 作品名稱 北邙山 作 者 沈佺期 創作年代 唐 作品體裁 七言絕句 目錄 1 作品原文 2 作品賞析 3 作者簡介 作品原文 北邙山上列 墳塋 ， 萬古千秋對 洛城 。 城中日夕 歌鐘 起， 山上惟聞松柏聲。 [1] 作品賞析 這首《北邙山》表現的是人生短暫、榮華富貴不能長駐的傳統主題。 但詩人能就此翻出新意，"詞顯意深，語近精遙 "，具有攝人心魂的藝術魅力，堪稱初唐七言絕句之精華。 一般登臨懷古之作，不外是感懷古今，寫景嘆時、瀟灑遊適之類。
金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。
有很多人裝修房屋時候，於一些裝飾品擺放不是瞭解，比如一進門看見什麼?這是很多家庭想瞭解一個問題。如果能見到字畫裝飾畫，會體現出居住者文化涵養，有文化檔次。進門風水見字畫，選擇山水畫者! 山水畫中，水之秀，山之靈，水財，水湧流財，山根基，家族基業。並且山水畫欣賞藝術價值 ...
《周易》古經到《易傳》的哲學轉化 《易經導讀與譯註》書摘 從《周易》古經到《易傳》的歷史發展長達七、八百年之久，相當於一部先秦哲學史所經歷的時間。 在這七、八百年間，發生了重大的歷史變革，因而經和傳的思維方式、思想內涵和問題意識都有著相當大的差異。 傳在經的基礎上作了卓越的發揮，將一本卜筮之書轉為哲學之書。 而這個轉化的過程，也正是儒、道兩家，是源和流的關係。 by: 哲學新媒體, 12/21/2023 - 12:00 Please, enable ads on this site.
天地採香 急焚香火
